仿古霁红八方玉壶春瓶
“霁红”，在宣德时也称“宝石红”；其后，才有人称为“祭红”和“积红”。它们数量稀少，因烧成难度极大，从明代宣德以后一度衰退，工艺师望而生畏，直至康熙期间才恢复，但呈色多为黑红。雍正时亦釉色浓淡不匀，多有缺陷，也有烧成褐红、粉红，以至苹果青等色层。至乾隆初期，还偶有精品。
霁红被誉为千窑一宝，其主要特点是釉中无龟裂纹理，不甚透明，不流釉，不脱口，不开片，热稳定性较好，尤其是其釉色鲜红却不刺目，宛若凝固的鸡血一般，有一种深沉安定、莹润均匀的高雅之感，非常漂亮。《历代名瓷图谱》中云：“祭红，其色艳若朱霞，真万代名瓷之首冠也！诗云：“官古窑成重霁红，最难全美费良工。霜天晴昼精心合，一样搏烧百不同。”
八方瓶为方瓶中的一种，方瓶还有四方瓶、六方瓶等，与四方瓶、六方瓶相比八方瓶在技术上就难做很多，烧制时也更容易变形，因此流传下来的八方瓶与其他器形相比寥寥无几。八方瓶又称“八棱瓶”。始见于唐代,流行于明清时期,以清乾隆朝为多见。瓶口、颈、肩、腹、足皆为八方形。有青花、五彩、斗彩、粉彩、颜色釉等品种。八方则取八方来朝、八方来财、八方平安，八方升平之意，寓意吉祥。
八方玉壶春瓶器型撇口、束颈、圆腹、圈足，极具端庄秀丽之态。口沿呈八边形，继而八条棱线流畅显露，展现出似平似曲的渐变几何图形，棱线直至八方形外足，内圈为圆，呈现出外方内圆的独特圈足。
多少次的回望，因为你有与众不同的骨骼，有与众不同的线条，令你出类拔萃，独步群芳。天地万物，方中有圆，圆中有方，得变通之理，厚德载物也。
玉壶春瓶又称玉壶赏瓶，是中国瓷器造型中的一种典型器形。流行地区广，沿用时间长，宋以后历代各地窑场均有烧制。它的造型是由唐代寺院里的净水瓶演变而来。基本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足。它是一种以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶 类。其造型上的独特之处是：颈较细，颈部中央微微收束，颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹，曲线变化圆缓；圈足相对较大，或内敛或外撇。这种瓶的造型定型于宋代，历经宋、元、明、清、民国直至现代。
关于“玉壶春瓶”名字的来源，一般的书籍都说是因宋人的诗句“玉壶先春”而得名，也有说是因“玉壶买春”而得名，但前者仅是四个字，完整的诗句是什么，什么人作的，题目是什么，都不得而知。进一步说，即便知道了这首诗的全部，但一句诗是如何与这种撇口、细颈、垂腹、圈足的器物联系起来的呢？也很难说清楚。“玉壶买春”四字倒是可以查得到出处。唐代司空图的《诗品·典雅》中有“玉壶买春 ，赏雨茆屋；座中佳士，左右修竹” 的句子；“玉壶买春”四字在这里的意思是用玉壶去买“春”（“春”指酒），玉壶指玉制的壶或是指如玉一般的青瓷壶；至于这种壶的形状是否就是现在所见的“玉壶春瓶”，二者是否能够直接联系起来，均难考实；也有某种可能是后人用“玉壶买春”（或“玉壶买春”）来附会现在的玉壶春瓶，也未可知。
